jueves, 30 de diciembre de 2010

CUANTO MAS CRECIMIENTO ECONOMICO ANUNCIA EL PRESIDENTE MAS POBREZA CRECE EN CLAS COMUNIDADES INDIGENAS Y CAMPESITNAS

 Durante los periodos de Fujimori, Toledo y Garcia, estos vinieron vosiferando a los cuatro vientos, por todos los medios de comunicacion, de que el Perú esta en crecimiento, de que tenemos ahorrado en los bancos o caja del estado millones de dolares y soles.

En sus campañas prometieron la erradicación de la pobreza, más empleo, prioridad a los más pobres del Perú en otras palabras ofrecieron el oro y el moro. Lo cierto es que utilizan el nombre de los pobres, hasta se hacen pobres una hora durmiendo bajo los puestes, con tal de ganarse los votos de los peruanos.

Esta es la realidad tenemos politicos mentirosos y ladrones, demagogos y arrogantes, que sólo piensan en hacerse ricos y no piensan en los más necesitados de nuetros pais. Los pobres siguen siendo más pobres y los ricos siguen siendo más ricos. Escribo esto, porque vivo la realidad de la pobreza, veo el sufrimiento de mis hermanos.

En las comunidades campesinas y nativas hay mucha pobreza, hambre, desnutricion cronica en los niños, desempleo, desesperación en las familias, conflictos sociales, auto suicidio por falta de dinero, migraciones masivas de los jóvenes a las grandes ciudades en busca de oportunidades etc. entonces de qué crecimiento hablan estos mentirosos, solo hay crecimiento en las empresas trans nacionales y en los ricos, como tambien en aquellos que gobiernan nuestro pais, entran a gobernar se llenan el bolsillo con millones de dolares y salen sin verguenza alguna y luego quieren y entran a gobernar despues.  Por ello digo cuato más crecimiento anuncia el presidente García, más pobreza crece en las comunidades campesinas e indigenas, porque ellos se llevan o roban toda la plata de todos los peruanos.

Necesitamos gobernantes de verdad, gobernantes que amen a su país y que se identifique el cien por ciento por una causa noble y justa. ¡VIVA EL PERU BASURAS Y LADRONES!

LIMBER GOMEZ AGUSTIN

miércoles, 1 de septiembre de 2010

La filosofía indígena impuesta por los antropológico

Esta mañana me he levantado con muchas ganas de escribir un pequeño texto, para dar a conocer algunas ideas impuestas por los antropolos, para los pueblos indígenas y que muchos dirigentes indígenas están cegados o he hacen los ciegos, para tratar de tapar el sol con un dedo y velar sus conveniencias.Quienes son fieles creyentes de estas ideas.

siempre he escuchado de que los pueblos indígenas, queremos vivir a nuestra manera, de bajo de los arboles, lejos de la modernidad y la tecnología. Que eso es una gran mentira. Los pueblos indígenas queremos vivir en armonía con la naturaleza, siempre respetándola, protegiéndola y aprovecharla racionalmente, como también respetando las normas nacionales e internacionales que favorezcan el desarrollo y el respeto de los derechos humanos, para vivir en paz y en libertad. pero no fuera de la realidad, sino también queremos todo lo bueno de la modernidad y la tecnología, para que nosotros también, seamos participes del tren de la prosperidad y la competitividad. Los jóvenes Indígenas necesitamos estudiar y preparamos más, como  es nuestro ejemplo claro nuestro hermano indignena Miguel Hilario Escobar, para que no seamos dominados por nuestra ignorancia y salgamos de la pobreza, el atraso y falta de organizacion comunal.

Solo con la educación podemos ayudar a salir del subdesarrollo en que vive nuestro país. solo con la educación podemos parar la contaminación masiva del medio ambiente, la tala ilegal y la masiva deforestacion, la pesca indiscriminada y la desesperación de poseer un empleo. todo esto esto sucede por la falta de educación y la pobreza.

Ya es hora de que el pueblos indígena despierte y mire hacia donde apunta el dedo y no al dedo. Y basta de antropologos que se jactan de ser asesores de las organizaciones indígenas y que viven a costa del dinero de los pueblos indígenas, donados por los países extranjeros para el desarrollo de los mismos y que nunca llegan a ellos y que viven como reyes, ante la pobreza de los pueblos indígenas

LIMBER GOMEZ AGUSTIN



sábado, 24 de julio de 2010

“Mis diferencias con Toledo son abismales ”

“Mis diferencias con Toledo son abismales ”

Entrevista/Miguel Hilario Escobar. Doctor en Antropología, el aspirante shipibo a la Presidencia del Perú dice que es posible transformar el país hasta niveles propios del primer mundo.
Elízabeth Prado.

Doctor Hilario, su historia es similar a la de Alejandro Toledo, se graduó en Estados Unidos y también se casó con una extranjera. ¿Qué lo diferencia de él?

Ambos tenemos la convicción de creer que sí es posible transformar el Perú pero nos diferencian aspectos abismales como que yo soy shipibo-conibo, hablo mi idioma perfectamente y él es descendiente de andinos pero no habla quechua. Además mi partido busca no solo el desarrollo del país sino una transformación que no se mida solo por el crecimiento del Producto Bruto Interno.

¿Dónde estuvo viviendo antes de dar a conocer su aspiración de ser presidente del Perú?

Desde que me fui a Estados Unidos en 1990 vine constantemente al Perú y también viví aquí cuando trabajé en la Comisión Nacional de Pueblos Amazónicos durante la administración de Alejandro Toledo. Desde el año pasado resido en el Perú, inclusive mi DNI es de Pucallpa.

¿Cómo encuentra la situación de los pueblos indígenas?
Es triste, el Estado no toma en cuenta los derechos consuetudinarios y colectivos de estos pueblos. Es necesario ejecutar una política democrática inclusiva que respete sus derechos y tengan acceso al desarrollo mediante una fuerte inversión en educación. Así pasaremos de ser un país subdesarrollado a ser uno del primer mundo.

¿No cree que le está ganando el entusiasmo?
No se logra en cinco años pero hay que colocar la semilla. Cuando nací tuve cero de probabilidad de vivir porque nací en una canoa cuando mi madre se dirigía a un centro de salud. Tuve cero de probabilidad de aprender el español, el inglés, un poco de ruso, y cero de probabilidades de estudiar en Oxford, en Stanford, pero lo logré y por eso creo que es posible transformar el Perú en un país del primer mundo.

¿Su plan de desarrollo para las comunidades amazónicas es similar al de Hernando de Soto?

Nosotros queremos que sean dueños de albergues turísticos que les generen sus propios recursos. El señor Hernando de Soto ha hecho un injerto de modelo económico que cree que la propiedad privada es el camino para el desarrollo de las comunidades, pero este tipo de injerto no funcionará. Frente a la globalización económica, política y cultural debe haber un método para que los nativos preserven su cultura, su idioma, su comunidad, su territorio; aunque también deberán entender el otro mundo, y eso se logra con la educación.

“Entregaremos títulos a todas las comunidades”

¿Cuál va a ser el tratamiento que les va a dar a los conflictos mineros y petroleros en la selva?

No podemos cortar los contratos suscritos por el Estado con las empresas existentes porque eso nos llevaría a un caos legal y constitucional. Lo que vamos a hacer es titular a todas las comunidades indígenas y campesinas. También es importante retomar los dos artículos borrados por el gobierno de Fujimori que decían que las tierras indígenas eran inalienables e inembargables, ahora solo se dice que son imprescriptibles. Y luego una política medioambiental sólida.

Usted creó el Indepa, pero hoy es una institución débil.

Era un organismo público que tenía nivel ministerial pero este gobierno lo ha tumbado. En mi gobierno lo convertiremos en ministerio de Pueblos Indígenas.



AUGUSTO: UN OUTSIDER SHIPIBO-CONIBO


Un outsider shipibo-conibo


El lanzamiento de la candidatura de Miguel Hilario Escobar podría ser una anécdota más de esta campaña presidencial que recién empieza, pues se trata de lo que se suele conocer como un ‘perfecto desconocido’, pero la aparición casi cada semana de alguien ‘nuevo’ que asoma con la pretensión de desafiar al elenco estable de los cuatro del pelotón delantero –los mismos desde hace años– contribuye a no enterrar definitivamente la ilusión del outsider 2011.
Algunas características personales de Hilario le otorgan un atractivo especial a su candidatura: ser un nativo de la etnia shipibo-conibo de Ucayali que se declara de centro y con la intención de desarrollar el país mediante el impulso de la educación, la salud y la modernización del Estado, y con una combinación de la inversión privada con la pública.
Además, por lo que escuché de su conferencia de prensa en la que anteayer lanzó su candidatura por un flamante Partido Pluralista del Perú –cuya sigla sería, intuyo, PPP–, Hilario expone sus ideas con claridad, cordialidad, buenas maneras y mucho más articulación que el promedio de los políticos peruanos de la –debe reconocerse, sin embargo– alicaída vitrina actual.
Hilario posee una experiencia burocrática en agencias de gobierno vinculadas a los pueblos andinos y amazónicos y –¡ah!, olvidaba– declara poseer un doctorado de Stanford, universidad que no regala estos grados. Es, entonces, que surge la comparación con un ‘ex outsider’ exitoso como Alejandro Toledo, otro graduado de la misma universidad y con facha indígena aunque sea más cosmopolita que Pedro Pablo Kuczynski.

¿Puede ser Hilario el outsider 2011 que, con actitud de Augusto Ferrando, muchos quieren encontrar para luego proclamar que ‘¡yo lo descubrí!’? Estas cosas siempre son de predicción compleja pero, al menos, los números indican que ‘al fondo podría haber sitio’ pues, según Ipsos-Apoyo, el 48% de la población quisiera que surja una nueva opción presidencial.

Hilario es el más ‘outsider’ de todos los espontáneos que se han lanzado a la arena electoral hasta ahora, incluyendo a Jaime Bayly –sin duda, el mejor ubicado–, PPK, Yehude Simon, Edwin Donayre, Mercedes Aráoz y Javier Villa Stein, entre varios otros ‘locos’ –porque hay que serlo un poco para lanzarse a estas cosas– con ganas de sentarse en el mejor sillón de Palacio de Gobierno desde julio del próximo año.
Lo que no es muy claro es si ser el ‘más outsider’ de todos será, en una competencia electoral como la del año 2011, una ventaja o una desventaja, lo cual dependerá, en parte, de si la asistencia a nuestro gran teatro político nacional se acaba cansando –o no– del elenco estable.

Por: Augusto Álvarez Rodrich

viernes, 12 de marzo de 2010

CON MIGUEL HILARIO UN SUEÑO QUE ALCANZAREMOS TODOS LOS PERUANOS

El representante del pueblo shipibo-conibo Miguel Walter Hilario Escobar, de 37 años, hace poco, fue ovacionado al momento de recibir su medalla de oro como doctor (PhD) en Ciencias Antropológicas en el campus de la Universidad de Stanford, en California. Su madre Zoila, vestida con los atuendos típicos de la Amazonía, no cesaba de elevar los brazos en agradecimiento por el homenaje que más de medio millar de intelectuales estadounidenses le tributaban a su hijo. 
 
Ahora, Miguel Hilario ha fundado su Partido Pluralista del Peru, cuyo partido refleja una nueva vision de politica de reinvindicacion e igualdad  del peru, donde Miguel Hilario encarna la esperanza y el futuro de los pueblos indigenas y de los pobres del peru.
 
Ya estamos cansados de tantas metiras, robos, burlas y engaños de los politicos de nuestro pais . Ahora quevemos ver gente nueva, rostros nuevo, ideas nuevas y sanas , que verdaderamente trabajen en favor del desarrollo de nuestro pais, opina Manuel Gomez Pinedo, lider amazonico del Peru.
 
Mientras tanto cientos de indigenas y los pobres de la costa, sierra y amazonia del peru, aplauden y apoyan a Miguel Hilario Escobar por su postulacion a la presidencia de la republica del Peru, con la esperanza de que por primera vez un verdadero peruano será presidente. Y lo dijo el reconocido economista Hernando de Soto: " ya fueron presidentes un costeño, un serrano y que no nos sorprenda que ahora sea un amazónico, pero indigena.

Estoy serguro que el Hermano Dr. Miguel Hilario Escobar llegará a la presidencia, no son las encuestas que definen si no el voto popular. 
 
"Un nuevo rostro
LIMPIZA TOTAL
Miguel Hilario Presidente"
 

lunes, 14 de diciembre de 2009

AGREDECIMIENTO Y RECONOCIMIENTO A VILLAGE EARTH E INTIWAYNA FUNDATION

Los pueblos indigenas del Distrito de Yarinacocha del Departamento de Ucayali del Peru, hacen su extensivo Reconocimiento a las organizaciones "Village Earth" e Inti Wayna Fundation, ambos de EE.UU. por su valioso aporte al desarrollo de las comunidades Indigenas de la Region de Ucayali, como son: la Comunidad Nativa San Francisco, Panaillo, Santa Rosa de Dinamarca, Roya, entre otrras comuninades, quienes fueron entregados 4 estaciones radiales para cada comunidad por parte de Village Earth y 1 estacion radial y 2 becas para jovenes estudiantes indigenas por parte de Inti Wayna Fundation. Estos aportes vienen fortaleciendo en la institucionalidad, comunicacion, crecimiento y educacion a los pueblos indigenas de nuestro pais. Asimismo realizaron talleres como: Desarrollo Sostenible, Video comunitarios etc.

Nuestros sinceros agradecimientos a las personas como son: Kristina Pearson representante de Village Earth, y a Fredy Cohayla Arevalo representante de Inti Wayna Fundation, quienes vienen trabajando cordinadamente con los mencionados pueblos, quienes son conocedores de la realidad de las poblaciones idigenas de nuestras zonas.

Nuestros sinceros Agardecimientos y Reconocimiento a estas dos grandes organizaciones, quienes realmente vienen trabajando a favor de los pueblos mas necesitados y ovidados de la amazonia paeruana.

LIMBER GOMEZ AGUSTIN.
Sinametsa

miércoles, 30 de septiembre de 2009

MIENTRAS LAS COMUNIDADES LUCHAN OTROS SE APROVECHAN

Hay muchas cosas que nuestros llamados dirigentes supuestamente que nos estan liderando no han aprendido hasta ahora. Mientras que nuestros hermanos indigenas de las bases luchas ofrendando sus vidas, en defensa de nuestras tierras, hay dirigentes llamados asi, que en nombre de los pueblos idigenas reciben jugosos dineros del extranjero. Realmente es imperdonable el comportamiento de estos  dirigentes indigenas, deberian ser denunciados en nuestros pueblos y a nivel internacional.

La mentira y el aprovechamiento existe en contra de nuestros pueblos, por nuestros mismos paisanos. Tenemos que hacer algo, tenemos que desenmascararlos, porque sino seguiremos en la pobreza, el divisionismo, desconfianza y la inseguridad.

Los pueblos indigenas en el mundo tenemos que estar mas organizados y unidos, porque tenemos el deber de defender nuestras tierras, el ecosistema para el bienestar del futuro de nuestras generaciones venideras. Seamos concientes de que todos queremos vivir el libertad y desarrollo, eso lo lograremos con la unidad y la voluntad de todos.

Limber Gomez Agustin